Hindi Sahitya – Itihaas Granth Namkaran Our Kal Vibhajan

‘हिंदी सहित्य : बीसवीं शतब्दी’ के रचयिता है –

किस साहित्यकार द्वारा आदिकाल की समय-सीमा संवत् 1050-1375 वि. दी गई है –

“इतिहास में घटनाएं और तिथियॉं सत्य होती है; बाकी सब झूठ; जबकि साहित्य में घटनाएं और तिथियॉं झूठ होती है किंतु बाकी सब सच होता है।” यह कथन किसका है ?

इतिहास लेखन पद्धतियों के सम्बन्ध में असत्य कथन का चयन करें –

आदिकाल के नामकरण और प्रस्तोता के सन्दर्भ में असंगत कथन की पहचान करें –

निम्न में हिंदी साहित्य का इतिहास किसने नहीं लिखा है –

आचार्य शुक्ल ने ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास’ ग्रंथ लिखने में किन पुस्तकों से मदद ली –

मिश्रबंधुओं द्वारा आरम्भिक काल की समय-सीमा दी गई है –

‘हिंदी का आदिकवि’ के संदर्भ में असंगत कथन है –

आदिकालीन भाषा को ‘प्राकृताभास हिंदी’ एवं ‘पुरानी हिंदी’ नाम प्रदान करने वाले विद्वान क्रमशः है –

आचार्य शुक्ल ‘ने आरम्भिक काल के जिन 12 ग्रंथों को प्रामाणिक माना है, उनमें से किन ग्रंथों का मूलस्वरूप सुरक्षित नहीं है –

हिंदी साहित्य के इतिहास का काल – विभाजन और नामकरण करते हुए 12 नामकरण निम्नलिखित में से किस साहित्येतिहासकार ने किए थे ?

हिंदी साहित्य के आदिकाल के नामकरण के संदर्भ में अनुचित विकल्प चुनिए –

किस साहित्यकार द्वारा ‘कालानुक्रम पद्धति’ का अनुसरण करते हुए साहित्य इतिहास लिखा गया ?

हिंदी साहित्य इतिहास लेखन का सर्वप्रथम प्रयास किस साहित्यकार द्वारा किया गया –

भक्तिकाल का नाम ‘पूर्वमध्य काल’ किस आचार्य ने दिया है ?

आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने ‘शब्दसागर’ में लिखित किस शीर्षक लेख को परिवर्तित तथा परिमार्जित कर ‘हिन्दी साहित्य का इतिहास’ लिखा ?

साहित्य इतिहास में कालक्रम के विभाजन में दोहरे नामकरण का प्रयोग किस समीक्षक द्वारा किया गया हैं ?

‘शिवसिंह सरोज’ का प्रकाशन कहाँ से हुआ ?

साहित्येतिहास ग्रंथ एवं उनके रचनाकार के संदर्भ में असंगत विकल्प चुनिए –

‘मिश्रबंधु विनोद’ का चौथा भाग कब प्रकाशित हुआ?

हिंदी साहित्येतिहास लेखन में आचार्य शुक्ल का प्रथम क्रान्तिकारी क़दम था ?

धर्माश्रित, राज्याश्रित वह लोकाश्रित काव्य के आधार पर हिंदी के प्रारम्भिक एवं मध्यकाल साहित्य को किस इतिहासकार द्वारा वर्गीकृत किया गया है –

इनमें से कौनसी हिंदी साहित्य इतिहास लेखन की पद्धति नहीं है ?

साहित्य इतिहास लेखन की वह पद्धति जिसमें रचित ग्रंथ को ‘साहित्यकार कोश’ की संज्ञा से अभिहित किया जाता है –